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人間の欲は普遍的で 1989年の天安門事件のあった数ケ月後に、私は北京に行ったことがある。番組は中国の超能力者を探すといった内容だったが、表向きは「日中友好気功団」。その時期、ＴＶの取材に対してピリピリしていたので、刺激しないように極力ＴＶ局である事を伏せた。ディレクターを団長と呼び、スタッフは全員気功研究家になりすますといった、ちょっと心苦しい旅だった。
自分達が嘘をついているせいか、その時に出会った中国人は「怖い」という印象を強くもった。先生と呼ばれる権威をもっている人達からは本音が見えず、1つの表情ごとに仮面を付け替えているんじゃないかと思え、街ですれちがう若者は物欲で目がギラギラ血走っている様に見えた。オリンピックでの中国選手の汚れを知らない清々しい目を期待して行った私は、かなりのショックを受けた事を鮮明に覚えている。目につくのは平等でなく、貧富の差だった。
そして今、この『北京無頼』を読んで、我らが団塊の世代の70年代にあまりにも酷似しているのに驚いてしまった。シラケ世代のひとつ前だ。仲間意識はあるのだが、観念的で、麻雀にあけくれる日々。サラリーマンやれば食うには困らないだろうが、生きるってそんな事かなあ、ピースとつぶやいて一生過ごす訳にはいかんだろうし、自分1人の力で金は稼げないものか悶々としていた。詐欺まがいの商売を始める奴もいた。
中国の若者も、国の言う事を聞いていれば、食うに困らず生きて死ぬ事はできる。だが、それでは人生失う物が多すぎる。だからといってどうすればいいんだ。まさに吉田拓郎の「人間なんてララ～ラ～ララララ」の状況にあるらしい。
この本の根底にあるのは「しょせん向こう（国の）のあてがいブチよ。おれたち自分で決めてんじゃねえ。どうやらみんなは満足そうだが、満足しているのぁいったいだれだ？ そんなもんかい人間てもんは！ 冗談じゃねえや、クソ面白くもねえ」
今の日本の若者は、この段階を経て開き直っている。政治家を信用せず、週休二日の余暇を楽しむコツは覚え、遊ぶために働くんだという考えも定着してきた。それはそれでよし。
さて、中国の若者の「クソ面白くねえ」がこっち側に転んで行くのか、今一度文化大革命に行くのか。私としては、個の満足を越えた、人間の知恵を見たいものだが、個人の満足をこれから獲得しようとする人達には酷かな。大金持ちが、金なんかない方がいいよって言ったってなんの説得力もないものなあ。
いずれにしても、理想の国を作ろうとした世代はよし。だが次の世代はあてがいブチになってしまうという事実。「歴史は繰り返す」とは「人間の欲は普遍的で今を満足しない」と置き換えてもいいのかも知れない。（ 協力 ／ 桃園書房・小説CULB '９５年７月号掲載）